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wikidata_label_en: Awa Jurobe Yashiki
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- 徳島県立阿波十郎兵衛屋敷
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en:
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- Tokushima Prefectural Awa Jurobe Residence
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- Tokushima Prefectural Awa Jurobe Yashiki
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- Awa Jūrobei Yashiki
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かつて祭りのたびに多くの村人たちが集まり、鎮守の神々と一緒に人形浄瑠璃や地芝居や襖からくりを楽しんだ場所。その時をいとおしむかのように、今もひっそりと佇んでいる。'
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title: 日高川入相花王 渡し場の段（全編） Hidakagawa Iriaizakura Watashibanodan (Full story)
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description: "美しい御姫様が、瞬時に鬼の形相に変わる、人形居ならではの表現。\nAn expression unique to puppetes in which a beautiful princess that instantly transforms into a demon.\n（あらすじ）\n恋人を連れて道成寺へ向かう安珍。\r安珍に恋する清姫は、月明かりの中、\r必死で二人を追いかけます。\rようやく日高川の渡し場にたどり着く清姫ですが、\r船頭は川を渡してくれません。\r安珍は船頭に金を渡し、\r「清姫が来ても川を渡さないように」\rと頼んでいたのです。\r清姫は悲しさのあまり泣き伏しますが、\rその恋しさと悲しさは、やがて怒りに変わり、\r清姫は恐ろしい大蛇に変身し、\r川へ飛び込み泳いでいくのでした。\n\nSynopsis \nAnchin headed for Dojoji Temple with a lover.\rIn the moonlight, Kiyohime, who is in love with Anchin, is frantically chasing the two.\rKiyohime w"
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description: "竹田小出雲（こいずも）・近松半二らによる合作作品で、1759年2月、大坂・竹本座で初演されました。\n\nThis is a collaboration work by Koizumo Takeda and Hanji Chikamatsu, and was premiered at Takemotoza in Osaka in February 1759. \n\n（あらすじ）\n恋人を連れて道成寺へ向かう安珍。\r安珍に恋する清姫は、月明かりの中、\r必死で二人を追いかけます。\rようやく日高川の渡し場にたどり着く清姫ですが、\r船頭は川を渡してくれません。\r安珍は船頭に金を渡し、\r「清姫が来ても川を渡さないように」\rと頼んでいたのです。\r清姫は悲しさのあまり泣き伏しますが、\rその恋しさと悲しさは、やがて怒りに変わり、\r清姫は恐ろしい大蛇に変身し、\r川へ飛び込み泳いでいくのでした。\n\nSynopsis \nAnchin headed for Dojoji Temple with a lover.\rIn the moonlight, Kiyohime, who is in love with Anchi"
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description: "「翁」「千歳」に続き3番目に登場することから名付けられた「三番叟」は、能の「翁」を起源とする演目です。天下太平、五穀豊穣、家内安全を祈願するご祝儀の舞で、舞台の幕開けや結婚式など、おめでたい席で演じられます。\r二人の三番叟が、足を高く上げて大地を踏みしめ、土の中に潜む悪霊を追い払います。続いて稲穂をかたどった鈴と扇を使って、種をまき、長寿を象徴する鶴亀の舞を踊ります。一人が休もうとするともう一方が呼びに行き、ヘトヘトになるまで踊り通します。\r\n\n出演 阿波人形浄瑠璃研究会青年座"
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description: "\"Keisei Awa no Naruto-- Junrei Uta no Dan\"\nJurobe and his wife Oyumi are living in\rOsaka. Their only daughter was left behind in their\rhometown Awa province, present day Tokushima\rprefecture and she is being taken care of by her\rgrandmother. Because Jurobe was ordered to look for a\rtreasure sword of his master in Awa Clan.\rWhile Oyumi is doing some sewing, a 9-year-old\r pilgrim girl comes to the house of Jurobe, saying , “I am\ra pilgrim. I am here to beg your favor.” Since the little\r girl has a"
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published_at: '2021-01-11T01:56:16Z'
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title: 城北高校民芸部〜62年の軌跡〜
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description: '徳島県立城北高等学校には、６２年も続く人形浄瑠璃の部活動、民芸部があります。校内には、枡席を備えた人形浄瑠璃専用の劇場「人形会館」もあります。
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卒業した後も人形浄瑠璃を続けたいと、民芸部のOBが、３つの人形座と太夫部屋も結成し、活動を続けています。卒業生の中には、プロの太夫や人形遣いも活躍しています。OBたちが民芸部の学生の指導も行い、阿波人形浄瑠璃の伝統が継承されています。
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この動画は、平成３０年１０月に、徳島県立阿波十郎兵衛屋敷で「城北高校民芸部〜６２年の軌跡〜」というイベントを開催した時に制作・上映したもので、高校の民芸部が母体となり世代を超えて継承される阿波人形浄瑠璃の世界や人形浄瑠璃に対する思いをご紹介しています。'
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published_at: '2021-01-11T01:29:11Z'
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title: 素浄瑠璃 傾城阿波の鳴門 順礼歌の段（友和嘉会）
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description: 友和嘉会で最も若い太夫の迫力あふれる語りです。特におつるのセリフは、まさにそこに、おつるがいるかのよう。徳島では小学生から８０代の方まで、たくさんの太夫が活躍しています。
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published_at: '2021-01-11T01:28:38Z'
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title: えびす舞(阿波十郎兵衛座)
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description: えびす舞（阿波十郎兵衛座）
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published_at: '2021-01-11T01:28:26Z'
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title: 阿波弁 stay home
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description: 'Stay Home を阿波弁で言うと、どうなるでしょう。
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日本語でも、特に地方の方言には、様々な表情と豊かな情感が宿っています。長年その土地で使われてきた言葉には、そこに住む人の真心がこもるのだと思います。
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阿波人形浄瑠璃も、徳島で４００年近く大切に継承されてきたもの。人形浄瑠璃の人形の動きと併せて、阿波弁の奥行きをお楽しみいただければ幸いです。'
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published_at: '2021-01-11T01:28:13Z'
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title: 襖からくり KAMIYAMA ARCHIVES
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description: "徳島県内の神社の境内には、全国の９割以上にあたる約８０棟の人形浄瑠璃のための野外劇場「農村舞台」が現存しています。その内１２，３箇所の舞台で、毎年、人形浄瑠璃の公演が行われています。\n かつては、ほとんどの舞台に襖からくり機構が備えられていて、10枚前後の襖に絵を描いたものが、人形芝居の背景として使われていました。やがて襖の絵を次々に転換して見せる「襖からくり」が独立した演目として楽しまれるようになりました。左右に引くだけでなく、回転させて裏側の絵を見せたり、滑車で上へ飛ばしたり、転換方法も工夫されています。\n 現在は、神山町の小野さくら野舞台をはじめ、徳島市の犬飼農村舞台、那賀町の辺川農村舞台、坂州農村舞台、三好市の後山襖からくり舞台\r、徳善阿弥陀堂で人形浄瑠璃とともに襖からくりの公演が行われています。\n 徳島県神山町では、神山町文化財保護審議会の呼びかけによって一斉調査が行われ、約1500枚もの襖絵が確認され、町により一括して保存されています。さらに、襖絵を１枚ずつ高解像度で撮影しデジタルアーカイブにするとともに、映像作品にしたり、プロジェクターで投影して実際に人形浄瑠璃の背景とし"
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published_at: '2020-05-22T08:39:14Z'
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title: 傾城阿波の鳴門 順礼歌の段（日本語字幕入）
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description: '明和五年（1768）に大阪・竹本座で初演された阿波人形浄瑠璃の定番「傾城阿波の鳴門 順礼歌の段」をお楽しみください。近松半二ら５人による十段続きの時代物の浄瑠璃です。
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出演 太 夫：新居和昇
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三味線：豊澤町若
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人 形：名月座
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あらすじ
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徳島藩のお家騒動に絡んで、盗まれた主君の刀を詮議するために阿波の十郎兵衛、お弓の夫婦は名を変え盗賊に身をやつし、大阪玉造に住んでいます。仲間から、今にも追っ手がこの家へ来るのですぐに逃げるようにとの知らせを受けたところへ、巡礼姿の娘お鶴がはるばる徳島からやってきます。お弓はすぐに我が子とわかりますが、ここで親子の名乗りをしたのでは、お鶴も巻き込んでしまうと考えます。早く徳島へ帰って父母の帰りを待つように、と言い聞かせ、涙をのんで別れるお弓。しかし、お鶴の歌う巡礼歌にたまらず後を追ってしまいます。
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徳島県立阿波十郎兵衛屋敷ホームページ
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http://joruri.info/jurobe/'
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published_at: '2020-05-15T05:46:09Z'
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title: 人形と遊ぼう 花子編
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description: '名月座は、元保育士さんたちの人形座です。
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人形の花子といっしょに遊んでみましょう。
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阿波十郎兵衛屋敷ホームページ
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http://joruri.info/jurobe/'
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published_at: '2020-05-13T08:33:00Z'
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title: 人形と遊ぼう 太郎編
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description: '名月座は、元保育士さんたちの人形座です。
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人形の太郎といっしょに遊びましょう。
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阿波十郎兵衛屋敷ホームページ
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http://joruri.info/jurobe/'
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published_at: '2020-05-13T08:32:21Z'
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title: えびす舞
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description: '徳島で最も伝統のある人形座のひとつ、勝浦座のえびす舞。
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福の神えびすが、船をこぎ沖へ出て、大きな鯛を釣り上げます。御殿に帰ると、弁天さんのお酌で、大きな盃になみなみと注がれたお酒をたっぷりと飲み干します。ふらふらになりながらも、大漁祈願、商売繁盛、家内安全を祈願するユーモアあふれる人形芝居です。
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勝浦座は、小松島市にある和田島漁協の依頼を受けて、毎年４月の第一大安の日に、この「えびす舞」で大漁と漁の安全を祈願しています。いつからやっているのか、誰もわからないのですが、現在の組合長が子どもの時には来ていたとのことなので、少なくとも６０年以上は続いています。和田島漁協は徳島で最も大きな漁協で、かつては「ちりめんじゃこ」の日本一の産地だったところです。「浜まわり」といって、地元の神社を皮切りに、漁港や海岸、加工場、ドック、漁協の事務所など10箇所以上を、大勢の漁師さんたちといっしょに、えびすの人形が回っていきます。海に向かってえびすの人形が舞う、徳島ならではの年中行事の一つです。残念ながら、新型コロナウイルスの感染防止のため、今年は初めて休止したとのことですが、来年からは、また再開されること'
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published_at: '2020-05-11T02:44:54Z'
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title: じょうるり手洗い歌
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description: "緊急事態宣言が解除された後も、当分の間、新型コロナウイルスと共存していかなければなりません。その際、最も重要なのが手洗いです。阿波人形浄瑠璃の三味線師匠、鶴澤友輔さんが浄瑠璃の「手洗い歌」を作詞、作曲し演奏してくださいました。手洗いの度に口ずさんでみてください。\n\nせっけんつけて泡たてる\r\n手の甲洗い爪の間もしっかりと\r\n親指ねじねじ手首まで\n\r泡でしっかり洗います\r\n二十秒間油断なく\n\rきっちりウイルスやっつけて\n\r水で洗い流したら\r\n最後は水気を拭き取って\r\nこぞって明るい未来へむかいましょう"
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published_at: '2020-05-08T13:02:48Z'
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title: 阿波弁 stay home
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description: 'Stay Home を阿波弁で言うと、どうなるでしょう。
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日本語でも、特に地方の方言には、様々な表情と豊かな情感が宿っています。長年その土地で使われてきた言葉には、そこに住む人の真心がこもるのだと思います。
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阿波人形浄瑠璃も、徳島で４００年近く大切に継承されてきたもの。人形浄瑠璃の人形の動きと併せて、阿波弁の奥行きをお楽しみいただければ幸いです。
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阿波十郎兵衛屋敷ホームページ
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http://joruri.info/jurobe/'
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published_at: '2020-05-07T09:30:36Z'
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title: おゆみとおつるの新型コロナウイルス感染対策
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description: '手洗いや外出自粛など、一人一人が、みんなのことを考え感染対策のルールを守り、新型コロナウイルスを封じ込めることによって、これまでよりもずっと、互いに信頼関係で結ばれ、協力しあう世界になるでしょう。
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阿波十郎兵衛屋敷ホームページ
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http://joruri.info/jurobe/
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人形：阿波人形浄瑠璃青年座'
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published_at: '2020-05-05T06:15:19Z'
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title: 衛生阿波の鳴門 コロナ対策の段
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description: "人形浄瑠璃の人気外題「傾城阿波の鳴門 順礼歌の段」をベースに、新型コロナウイルスの感染予防を呼びかける動画を作成いたしました。手洗い、外出の自粛、３つの密を避けるなど、すでにみなさん気をつけていることとは思いますが、三味線の伴奏による太夫の力強い語りと、繊細な人形の動きで再確認いただき、今一度、気を引き締めて、みんなで予防に努めましょう。\n新型コロナウイルスが終息したら、今まで以上にお互いが信頼関係で結ばれ、協力しあう世界になることでしょう。\n\n阿波十郎兵衛屋敷ホームページ\nhttp://joruri.info/jurobe/\n\r\r\nタイトル：衛生阿波の鳴門 コロナ対策の段\r\n太夫：長野紫寿（友和嘉会）\r\n三味線：竹本友和嘉\r\n人形：阿波人形浄瑠璃研究会青年座\r\n制作：徳島県立阿波十郎兵衛屋敷\r\r\n\n※参考\r\n人形浄瑠璃「傾城阿波の鳴門 順礼歌の段」のあらすじ\r\n 徳島藩のお家騒動に絡んで、盗まれた主君の刀を詮議するために阿波の十郎兵衛、お弓の夫婦は名を変え盗賊に身をやつし、大阪玉造に住んでいます。仲間から、今にも追っ手がこの家へ来るのですぐに逃げるようにとの知らせを受けたところへ、巡"
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published_at: '2020-05-05T06:14:52Z'
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title: 素浄瑠璃「傾城阿波の鳴門 順礼歌の段」
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description: "素浄瑠璃とは、太夫と三味線のみで，人形を伴わない浄瑠璃の演奏形式です。演奏だけですべてを表現するので演者にとってはたいへんなのですが、友和嘉会の最年少９歳の太夫が熱演しています。「傾城阿波の鳴門 順礼歌の段」に登場する「おつる」も９歳とあって、特におつるのセリフは真に迫るものがあります。\n\n●「傾城阿波の鳴門 順礼歌の段」のあらすじ\n徳島藩のお家騒動に絡んで、盗まれた主君の刀を詮議するために阿波の十郎兵衛、お弓の夫婦は名を変え盗賊に身をやつし、大阪玉造に住んでいます。仲間から、今にも追っ手がこの家へ来るのですぐに逃げるようにとの知らせを受けたところへ、巡礼姿の娘お鶴がはるばる徳島からやってきます。お弓はすぐに我が子とわかりますが、ここで親子の名乗りをしたのでは、お鶴も巻き込んでしまうと考えます。この金を持って早く徳島へ帰って父母の帰りを待つように、と言い聞かせ、涙をのんで別れるお弓。しかし、お鶴の歌う巡礼歌にたまらず後を追ってしまいます。\n\n●友和嘉会\r\n平成9年に、竹本友和嘉師匠を指導者として発足。竹本友和嘉は、平成8年鶴澤友路師匠(人間国宝)に入門し、平成９年より竹本友和嘉を名乗る"
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published_at: '2020-05-01T06:14:05Z'
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title: 太夫のおはなし（太夫の表現について）
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description: '義太夫節の総合認定保持者、竹本 友和嘉さんに、「ととさんの名は十郎兵衛、かかさんはお弓と申します」という、傾城阿波の鳴門順礼歌の段の有名な場面を題材に、緩急、強弱、高低、間合いなど、太夫の表現で最も重要な点について解説してもらいました。
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竹本友和嘉
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豊澤町子に師事し、昭和51年初舞台。平成8年故・鶴澤友路師匠(人間国宝)に入門し、平成９年竹本友和嘉を名乗る。平成14年に人形浄瑠璃因協会奨励賞、平成21年には人形浄瑠璃因協会女子部門奨励賞、平成29年にとくしま芸術文化奨励賞を受賞。重要無形文化財（総合認定）保持者。
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阿波十郎兵衛屋敷ホームページ
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http://joruri.info/jurobe/'
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published_at: '2020-04-28T00:56:05Z'
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- video_id: qIUXyZaGiUI
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video_url: https://www.youtube.com/watch?v=qIUXyZaGiUI
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title: 太夫のおはなし(一緒に語ってみましょう)
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description: '重要無形文化財・義太夫節の総合認定保持者、竹本 友和嘉さんといっしょに、傾城阿波の鳴門順礼歌の段の一節を一緒に語ってみましょう。「ととさんの名は十郎兵衛、かかさんはお弓と申します」という最も有名なシーンで、短いですが、母、お弓の揺れる心情が見事に語られる場面です。
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緩急、強弱、高低、間合いなど語り方の重要なポイントを解説していただいた後、いっしょに声を出してみましょう。義太夫節という日本の伝統音楽の魅力や奥行きのある表現方法に触れることができます。
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「ムヽ、シテその親達の名は何というぞいの」
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「アイ、父さんの名は十郎兵衛、母さんはお弓と申します」と、聞いてびっくり、
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『アヽコレコレ、アノ父さんは十郎兵衛、母さんはお弓、
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三つの年別れて、ばばさんに育てられていたとは、マ疑いもない我が娘』
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と、見れば見るほど幼顔、見覚えのある額のほくろ、
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『ヤレわが子か、懐しや』と言わんとせしが、
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阿波十郎兵衛屋敷ホームページ
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http://joruri.info/jurobe/'
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published_at: '2020-04-27T07:06:32Z'
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title: 義太夫三味線のおはなし
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description: "義太夫三味線について鶴澤友輔師匠に解説をしていただきました。\n三味線の伴奏で、太夫が物語を語る「語りもの」と呼ばれるジャンルの音楽が浄瑠璃です。浄瑠璃に後から人形芝居が合わさって人形浄瑠璃という芸能が今から約400年前に成立したのです。\n三味線弾きは、太夫の語りを支えたり、リードしたりしながら物語りを進行する指揮者の役割を果たします。音色やリズムを駆使して、太夫といっしょになって物語の世界を表現します。太夫の横で冷静に演奏しているように見えますが、１段終わるとぐったりとなるくらい、全身全霊で演奏しています。\n\n鶴澤友輔\r\n平成4年東京藝術大学音楽学部邦楽科を卒業。平成9年に故・鶴澤友路師匠(人間国宝)に師事し、鶴澤友輔を名乗る。平成13年に友輔会を発足。国民文化祭・とくしま2007で瀬戸内寂聴原作の新作人形浄瑠璃「義経街道娘恋鏡」「モラエス恋遍路」の作曲と演奏を担当。平成24年には全国初２度目の国民文化祭で「阿波の心」の作曲と演奏を行った。県内外はもとより海外公演にも参加するなど精力的に活動し、平成13年に(財)徳島県文化協会の芸術文化奨励賞を受賞。平成18年には、徳島県から阿波文化創"
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published_at: '2020-04-27T01:15:38Z'
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video_url: https://www.youtube.com/watch?v=EqL7NO3x0Q4
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title: 太夫のおはなし（発声や役割について）
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description: '義太夫節の総合認定保持者、竹本 友和嘉さんに太夫の語りについて教えていただきました。
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太夫の役割は物語を語ること。腹式呼吸でお腹から声を出しますが、そのための道具が腹帯やオトシ、尻ひきなど。また太夫にとって何より大切な床本は、丸みがあり力強く、つながりのある浄瑠璃字で書かれています。子を想う親の心、恋人を想う女性の気持ちなど登場人物の情を老人、武士、娘などさまざまな人物の性格を捉え、喜怒哀楽を語り分けます。
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竹本友和嘉
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豊澤町子に師事し、昭和51年初舞台。平成8年故・鶴澤友路師匠(人間国宝)に入門し、平成９年竹本友和嘉を名乗る。平成14年に人形浄瑠璃因協会奨励賞、平成21年には人形浄瑠璃因協会女子部門奨励賞、平成29年にとくしま芸術文化奨励賞を受賞。重要無形文化財（総合認定）保持者。
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阿波十郎兵衛屋敷ホームページ
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published_at: '2020-04-27T01:11:32Z'
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title: 花子のラジオ体操
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description: コロナウイルスの感染拡大に伴い、外出を控え、家で過ごす時間が増え、どうしても運動不足になりがちですね。今日は、人形浄瑠璃の人形といっしょに体を動かしてみましょう。人形ならではの、かわいらしい動きのラジオ体操です。ぜひいっしょにやってみてください。
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published_at: '2020-04-25T06:24:45Z'
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title: みんなで予防しようの段
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description: '人形といっしょに、しっかり感染予防に努めましょう。ぜひ、子どもさんといっしょにご覧ください。
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制作協力：勝浦座
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阿波十郎兵衛屋敷ホームページ
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title: 夜の浄瑠璃人形
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description: "アニメーションと浄瑠璃人形のコラボ\r「夜の浄瑠璃人形」\r\n\n夜の芝居小屋で、人形たちが勝手に動きだしお芝居を演じます。\n\r実は、芝居好きのたぬきが昼間の公演を見て、まねをして遊んでいた、という\r井原西鶴の「西鶴諸国はなし」巻四の「夜の浄瑠璃人形」をベースに、\r実写の人形浄瑠璃「寿二人三番叟」とアニメーションを融合させた作品。\n\r徳島市出身の渡辺亮介さんが率いるアニメーション作家のグループ「animation soup」が、\r平成２７年４月に淡路島で開催された「たぬきのまち音楽祭」のために企画製作したものです。徳島の\r阿波人形浄瑠璃研究会青年座とポラリス座が三番叟を演じ、\r阿波十郎兵衛屋敷で撮影されたものです。\n阿波十郎兵衛屋敷では、平成２７年１２月に開催したイベントで、この映像作品と本物の三番叟が共演しました。\n\nanimation soup\nhttp://www.animationsoup.com"
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title: 吉野川、阿波藍から紡ぐ 阿波人形浄瑠璃 Discovering Awa Ningyo Joruri through Yoshino river - Awa Ai (English subtitle)
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description: '徳島は温暖な気候で、水にも肥沃な土にも恵まれた豊かなところ。吉野川は、毎年台風シーズに洪水を起こした日本の三大暴れ川であったが、その見返りに毎年山から肥沃な土を運んだ。その土で藍染めの染料「阿波藍」を栽培し、大きな経済力を有していた徳島。その経済力や全国各地との交流を背景に、人形浄瑠璃や阿波おどりなど芸事も栄えた芸所として名を馳せます。吉野川〜阿波藍〜阿波人形浄瑠璃とつながる徳島の豊かさをお楽しみください。
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阿波十郎兵衛屋敷ホームページ
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http://joruri.info/jurobe/'
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title: 地域の信仰を支える人形 Puppet that Sustain the Local Faith (With English subtitle)
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description: '私たち日本人は、古くから人形に命や心を感じる感性を持ち、人形が病を引き受けてくれたり、悪霊を鎮め、福をもたらすと考えてきました。
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徳島では人形浄瑠璃の人形が、今もなお地域の人々の信仰を支える役割を担っています。神社の祭礼で五穀豊穣、無病息災、天下泰平を願って「式三番叟」を奉納したり、漁師町では、毎年、えびすの人形が漁の安全と大漁を祈願します。お正月には、箱まわし芸人が１軒１軒門付けに回り、１年の福を授けます。
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阿波十郎兵衛屋敷ホームページ
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